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外遇的理由

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外遇、不倫、出軌、偷吃,名人的下半身不斷佔據新聞版面。
人們則高舉道德大旗聲討責難。
本書提供獨立思考的線索,所謂的道德是否無堅不摧?
外遇是否是基因所決定?預防外遇難道只能不結婚?
人,為什麼會外遇?

  試想像以下場景:
  丈夫單方面蠻橫地覺得,結婚就是法律賦予自己想做愛就做愛的權利。被迫與這種丈夫一起生活,無法展現自由意志、身體權利、情感權利皆被剝奪的女性,在某一天愛上其他人,享受了身心靈的歡愉。

  在社會的定義中,這是外遇,然而,人們有權力非難苛責她嗎?

  「結婚跟戀愛是兩碼子事」──
  「一夫一妻制難以適用於人類社會」──
  這樣的觀點逐漸普及,對於外遇採取嚴厲抨擊的人,
  這本書將會對「道德」的內涵帶來些許衝擊!

  作者龜山早苗長期採訪外遇問題,在這本書中,她與八位活躍於第一線的專家學者深入對話,探討「人為什麼會外遇?」這個讓人百思不得其解的亙古難題。耐人尋味的是,這些犀利的學者站在各自的學術立場,皆難以對外遇做出嚴厲的批判……

  八種觀點,除了讓你讀懂外遇,也讀懂人類的本性!

  上野千鶴子(社會學者,《厭女:日本的女性嫌惡》、《一個人的老後》)────
  我實在無法接受,一旦結婚就得被迫放棄身體性自主權這種恐怖的事情。最好不要訂下結婚這種「無法履行的誓約」。

  丸山宗利(昆蟲學者,《昆蟲真不可思議:比人類世界還精采的蟲兒日常生活》)────
  人類最好能自覺到,自己其實是活在狹隘的價值觀當中。演化過程中,人類某種程度上封印了本能,使得只有能夠理性自制的個體才得以生存下來。「外遇」可能是人類沒有封印好而透顯出的本能吧。

  竹內久美子(動物行為學者,《對稱的男人》)────
  大猩猩跟黑猩猩因為牠們的婚姻型態,使得某些身體部位很發達。人類的婚姻型態讓男女雙方都必須磨練語言能力、推理能力與思考能力,來吸引異性注意,導致大腦異常發達。

  島田裕巳(宗教學者,《讓人生的終點歸零》)────
  日本是個強迫獨立個體得扮演好某個特定角色的社會,白雪公主不可以不是白雪公主。而今宗教跟戒律已然失效,個人的生存方式必須讓外界可以解讀與理解,一旦偏離這種新的戒律就會被責難。

  福島哲夫(心理學者)────
  很多時候戀愛始於錯覺。外遇因為無法獨佔對方,也無法進入下一個階段成為伴侶,因此變得很難發生幻滅跟脫離錯覺,也無須背負如結婚這種必須接受對方的人生與命運的重擔。

  宋美玄(婦產科醫師,《女醫師教你真正愉悅的性愛》)────
  結婚之後就只能跟同一個異性做愛,這件事本來就有點強人所難。如果一直跟同個性伴侶,一般人應該會覺得對方的性吸引力下降,興奮不起來也是很正常的不是嗎?把一夫一妻制硬塞給人類,結果出現逾越框架的人也是理所當然。

  山元大輔(遺傳學者)────
  科學在某種意義上是非科學的,必然隱藏著未知的神秘。

  池谷裕二(腦科學者,《大腦跟你想的不一樣》)────
  戀愛可以說是「大腦的設計漏洞」。。因為有戀愛情感,人類得以削減尋找伴侶的成本,誤以為對方是最好的對象,順利跟對方孕育下一代。


作者簡介

龜山早苗Kameyama Sanae

1960年出生於東京。明治大學文學系畢業。現為自由作家,活躍於各類女性雜誌。其著作以女性的生活方式為中心,下筆探討包括戀愛、婚姻與性等問題,對日本社會的分析精闢,廣受讀者好評。


著有《深陷不倫地獄的男人》、《深陷不倫地獄的女人》(以上為尖端出版)、《跟老婆不能做的事:愛劈腿的男人不會告訴妳的46個祕密》(高寶出版)、《跟老公不能做的事》(WAVE出版)、《男人與女人─性愛的五種心理》(中央公論新社)、《徬徨於「最後戀愛」的男人們》(雙葉社)、《婚外情》(Media factory新書)、《追求性愛的女人:愛與快感》(講談社)、《性冷感的女人:我們不做愛的理由》(大和書房)等。


譯者簡介

謝敏怡

台北人。現居日本名古屋。過著走一步算一步的日子,企圖從只有單程車票的人生旅途當中尋求出一些意義,翻譯便是其中一個手段。希望我的譯作可以如本書提供讀者們不同的觀點與世界。


目錄

前言

第一章
從性別研究的觀點來思考外遇
人為何不會外遇?
上野千鶴子(社會學者)

第二章
從昆蟲學的觀點來思考外遇
昆蟲談戀愛嗎?
丸山宗利(昆蟲學者)

第三章
從動物行為學的觀點來思考外遇
動物的偷吃行為無法用倫理解釋
竹內久美子(動物行為學研究者)

第四章
從宗教學的觀點來思考外遇
善惡的標準會因宗教滅絕而改變嗎?
島田裕巳(宗教學者)

第五章
從心理學的觀點來思考外遇
外遇是心靈的救贖嗎?
福島哲夫(心理學者)

第六章
從性學的觀點來思考外遇
人能夠一輩子都跟同一個對象做愛嗎?
宋美玄(婦產科醫師)

第七章
從行為遺傳學的觀點來思考外遇
基因決定戀愛
山元大輔(自然科學博士)

第八章
從大腦的觀點來思考外遇
一切都是大腦的設計漏洞所造成的
池谷裕二(腦科學家)

後記 人為什麼外遇?



前言

二○一六年從某位女藝人的「外遇」話題揭開序幕。緊接著,從演藝界到政治家,「外遇」話題輪番上陣。雖說名人的男女關係是一般大眾的縮影,但我以「市井小民」的外遇為題材採訪了十七年,名人外遇還不曾像今年這樣廣泛成為大眾茶餘飯後的話題。

  市井小民們的外遇當然沒有減少,我反而覺得已婚者間的外遇有增加的趨勢。跟過去相比,外遇的當事人不再懷抱那麼重的罪惡感。輕視婚姻絕對不可取,但是「結婚跟戀愛是兩碼子事」的想法確實也滲透於女性之間。行動電話跟智慧型手機等工具也助了外遇一臂之力,提供人們方便外遇的環境。

  人愈來愈長壽,四、五十歲的世代在年輕時所奉行的「戀愛至上主義」或許也推了外遇風潮一把。近來,斷言「一夫一妻制本來就行不通」的人也不少。結婚之後無法自由地跟人談戀愛,如此不自由實在太奇怪;一輩子永遠被某個人綁住,這種生活真的好嗎?這些聲音我都聽過。即便在婚姻制度裡,人心任誰也束縛不了。



但是……人究竟為什麼外遇呢?

  對於外遇,我個人既不肯定也不否定,而外遇的事實就明擺在那裡,我只是讓當事人暢所欲言而已。如果外遇如此「橫行於世」的話,應該要試著思考一下它背後的理由。

  既然如此,我想要從各個角度,向學者專家們討教一下「人為什麼外遇」。人類也是動物,因此一定要跟動物學者討教;操縱人心的是大腦,因此也要詢問腦科學家;搞不好外遇是「外遇基因」所導致的也說不定,因此也要請教行為遺傳學者。順著這樣的思路,我在這本書中,從生物學跟社會學的觀點,請教了八位學者專家。他們每一位都爽快地答應採訪,提供了他們專業的意見,由衷感謝每位專家。
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